聖經中的箴言是智慧書系列，當中含有大量格言、比喻和對比，適合背誦，作為生活左右銘。箴言中的智慧特指一種對生活的洞察和反省，有時它純粹道出一種實況，而不一定帶有道德對錯的評定。
今日我們嘗試一同賞析箴言第二十六章當中的三組經文，當中就包含以上所說的格言、比喻和對比。箴言第二十六章在整卷經文的分段上一般屬於「所羅門的箴言」。我們選用了聖經新普及譯本 （Chinese New Living Translation）的翻譯，以便理解。
就像麻雀拍翅，燕子翻飛，
箴言 26:2
不該受的詛咒必不落在無辜人的頭上。
「麻雀拍翅，燕子翻飛」是一個什麼的比喻呢? 有人解釋是指牠們會飛得離人很近，但不會碰撞到人，用以比喻不該受的詛咒好像衝著人來，卻不會真的落到人身上。香港可能較難體會雀鳥飛近人的這種處境吧！
既有不該受的詛咒，則有該受的詛咒，怎樣分呢？詛咒是否帶有像魔法一樣的超自然效果呢？我會想起先知巴蘭詛咒以色列，神卻將詛咒變成祝福；但在另一方面，耶和華亦趁藉先知向以色列民發出詛咒，卻應驗了！我們需要相當時間去查考聖經才能明白其前因後果，但簡單來說，這兩件事或許表明「該受的詛咒」是一種對惡人的審判，「不該受的詛咒」則是指一種無效的審判，換句話說，詛咒並不是我們用來攻擊敵人的手段，因為審判的事屬乎神，人的審判卻成為定自己罪的「論斷」。
不要回應愚昧人愚蠢的爭論，免得你跟他們一樣愚蠢。
箴言 26:4-5
務要回應愚昧人愚蠢的爭論，免得他們自以為有智慧。
這兩句好像矛盾，其實只是當中隱藏了一些處境設定。例如「水能載舟，亦能覆舟」是以海水在不同天氣下對我們造成建設性或破壞性的影響作比喻，當中的設定有天氣、水和舟，它們各代表什麼呢？這需要讀者把處境代入才能明白。箴言就是這樣，不用長篇大論叫讀者照死書讀，而是留有空間讓讀者意會而內化。
箴言在愚昧人的口中，就像癱瘓的腿一樣無用。
箴言 26:7-9
給愚昧人尊榮，如同把石頭綁在投石器上。
箴言在愚昧人的口中，就像醉漢揮舞的荊棘。
這幾句有點像揭後語，其實是很有趣的，你讀完後一句可以歸納出前一句的滑稽，例如: 「箴言在愚昧人的口中」，下一句 「像癱瘓的腿」，推論出來就是 「行不出來」的意思，你可以加點幽默感去多多發揮，你不單會心微笑，還會記億深刻。
